No al Aborto. “resolver un problema quitándole la vida a otro…no !! “

-Cómo vive éste escenario de discusión parlamentaria sobre el proyecto de despenalización del aborto?Desde hace unos meses, el debate sobre la legalización del aborto atraviesa nuestra cotidianeidad. Los legisladores se han tomado muchos días para formarse y escuchar a cientos de expositores. Expositores que se han estado preparando para ir a exponer. Preparación que tiene por detrás a miles de personas que se organizaron para brindar información, comunicar, difundir, contagiar. Todas acciones que nos llegan y nos ponen a charlar en nuestra vida cotidiana: en casa, con amigos, en el trabajo, en los medios, en los grupos de WhatsApp.El tema se hace presente y nos invita a intercambiar ideas, reflexionar, argumentar. A veces con más calma y otras de forma más acalorada, a veces debatiendo y otras simplemente hablando unos encima de otros.-Admite discutirlo, pensar, tomar posturas?El punto es que desde hace unos meses, vemos cómo los argentinos estamos movilizados genuinamente, frente a una problemática tan compleja y delicada como ésta, donde lo que está en juego es la vida. Creo que lo primero que tenemos que darnos cuenta es cuánto nos enriquece poder hablar y debatir; cuán valiosa es una sociedad en la que no nos quedamos callados y metidos en nuestra propia realidad, una sociedad que quiere despertarse para ver qué derechos están vulnerados y cómo debemos actuar en consecuencia. Pero todo esto solo resulta enriquecedor en un marco de respeto, de empatía, de escucha verdadera (y no simplemente oír para ver cómo contra-argumentar). De una preocupación real por defender a los sectores más vulnerables. Cuando estas condiciones no están en nuestras conversaciones y ni en el debate, entonces caemos en el riesgo de solo estar marcando divisiones entre unos y otros, donde lo importante se reduce a conseguir votos.-Hay postura en Ud?Si. Con esta idea de sumar al debate, me gustaría compartir algunas ideas personales que estuve conversando con muchas otras personas, y quizás puedan aportar a la reflexión.Un punto que varias veces se vuelve el centro de la conversación es qué lugar ocupan las creencias en este debate. Todas las personas tenemos creencias y actuamos en función de ellas. Dichas creencias pueden tener fundamentos (más o menos sólidos) provenientes de la ciencia, la filosofía, la religión, la experiencia... En mi caso personal, poseo creencias que provienen de la ciencia, la religión católica, la filosofía, y de mi formación y experiencia en educación (como madre y como docente), que me hacen sostener que no sería bueno aprobar la legalización del aborto, por ejemplo:Entiendo que nuestra Nación tiene un orden jurídico basado en la Constitución que encuadra los límites de las futuras legislaciones, es decir que ninguna nueva ley o norma puede contradecir lo allí establecido. Nuestra Constitución nacional en su art. 75 inc. 22 le otorga jerarquía legal a diversos tratados internacionales donde se establece el derecho a la vida humana desde su concepción. (Convención Americana sobre Derechos Humanos - Convención sobre los Derechos del Niño.). En la Constitución de la Provincia de Entre Ríos, el art. 16 dice explícitamente "La Provincia reconoce y garantiza a las personas el derecho a la vida y, en general, desde la concepción hasta la muerte digna. Nadie puede ser privado de ella arbitrariamente." O sea, habilitar el aborto sería inconstitucional en la Argentina y particularmente en Entre Ríos. Asimismo, el nuevo Código Civil y Comercial sancionado por el Congreso en el año 2014 establece en su art. 19 que "La existencia de la persona humana comienza con la concepción." Llama la atención que diputados y senadores nacionales por Entre Ríos hayan votado (o estén por hacerlo) a favor de esta ley fuera de los límites establecidos constitucionalmente; y que muchos legisladores se nieguen a considerar a los embriones persona humana contradiciendo el CCyC vigente que ellos mismos han sancionado recientemente.Entiendo que la ciencia ha demostrado, y así lo sostiene la Academia Nacional de Medicina, que hay vida humana desde el momento de la concepción con una carga genética única y diferente al de sus progenitores, y que de no mediar malformaciones o impedimentos externos, tiene el potencial para desarrollarse como ser humano. Y que esta nueva vida humana no es parte del cuerpo de la mujer gestante, aunque esté dentro y dependa de ella.Desde el punto filosófico realista entiendo que si el embrión desde su concepción es un ser humano, tiene derechos que le corresponden por el solo hecho de serlo. Por lo tanto tiene derecho a la vida. En nuestro país todos tenemos derecho a la vida, incluso aquellos que han cometido delitos graves ya que no existe la pena de muerte. El derecho a la vida es un valor universal que todos debemos respetar y proteger (y especialmente debe hacerlo el Estado); no es un derecho relativo a los deseos de otras personas, ni relativo a la edad o tiempo de gestación, ni relativo a si tiene o no alguna discapacidad, ni relativo a la forma cómo fue concebido.En cuanto a la salud pública entiendo que, según datos del Ministerio de Salud, no sería el aborto inducido la principal causa de muerte en las mujeres (hay muchas más muertes por accidentes, cáncer de mama, alimentación deficitaria, etc,). Hoy nuestro sistema de salud es insuficiente y termina siendo injusto en la mayoría de los casos: tienen más acceso a todas las prestaciones médicas quienes pueden pagar por ellas que las personas de bajos recursos. Es necesario avanzar en políticas de salud más equitativas en pediatría, ginecología y obstetricia, clínica médica y tantas otras que son prioritarias con respecto al tema del aborto. En Gualeguay, por ejemplo, no contamos con médicos suficientes en el Hospital San Antonio. Además, el Sistema de salud del Estado no puede concebir resolver un problema quitándole la vida a un ser humano.Por otro lado entiendo que legalizar el aborto no resuelve los problemas que se están planteando como causantes del mismo: no resuelve el abuso hacia una mujer (hasta puede invisibilizarlo y posibilitar su permanencia), no resuelve la situación de pobreza de una mujer, no resuelve la ignorancia de un grupo social, no resuelve la inequidad entre diferentes grupos sociales. Hasta podría ocurrir que mujeres débiles fueran presionadas y obligadas a abortar por parte de quienes la embarazaron, generando más trauma e indefensión en esa mujer.Lea más en la edición impresa

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