Para licenciarse en Bellas Artes, tuvo que realizar una tesis, que llevó el nombre: "El cuerpo como soporte" y consistió en seis cuadros, donde intervino maniquíes, y donde también utilizó centímetros y moldes.La artista nos invita a discernir que, el juego de la imagen de los maniquíes con los moldes y los centímetros nos está contando una disconformidad, una inquietud, un planteo o un juego si se quiere, intenta cambiar esta realidad, de aceptación, nos pregunta ¿Por qué somos pasivos frente a esta realidad?El leitmotiv de su obraSegún la autora, la investigación "nace de los conflictos de cada uno, siempre tuve eso, de que siempre me dijeron que era gordita -y yo también me creí eso-, empiezo a problematizarlo desde ahí, desde que me voy a comprar ropa y no encuentro mi talle. Yo no estoy dentro de un parámetro de medida, eso lo empecé a analizar después, en el momento me sentí mal".Además, destacó su paso por la universidad: "Lo bueno de la facultad, es que te hace pensar un poco, de trabajar temáticas que te hagan movilizar algo. Yo había empezado en 4° año a trabajar el tema, cuando comencé la especialización en pintura, desde la cátedra empecé a pensar el tema este, a hacerlo imagen, el dilema era cómo lograr llevar un tema a imagen. Después hice una muestra en Misiones (de donde es oriunda) sobre el tema. Luego, Llegó el momento de la tesis, que podía ser teórica o práctica, decidí hacerla práctica, pero esa práctica debe estar fundamentada, no era solamente pintar y listo, terminé de cursar en 2007 y me dieron dos años para hacer la tesis; en diciembre de 2009 presenté la tesis, bien hija del rigor".Fue dirigida por Carlos Esquivel, a quien se refirió como "un buen profesor, que te hace el aguante con los miedos y la ansiedad, lo rebuscado de tu cabeza él te lo simplificaba, con él sigo en contacto".Sobre su motivación de indagar sobre el cuerpo femenino, explicó: "Yo ya estaba trabajando sobre el tema, el desafío era teorizar esa imagen, o eso que me pasaba a mí, analizarlo desde el punto de vista social, sobre cómo el cuerpo va cambiando a lo largo de la sociedad, ahí empezaba a hacerme las preguntas, las hipótesis, a qué imagen quería llegar. Yo estaba trabajando el cuerpo de la mujer desde el maniquí, hablaba sobre la ropa, entonces, hice mi primer análisis sobre porqué nos vestimos y los autores que nombro son más vinculados al arte que a la antropología".Los cánones de la belleza"Dentro de la tesis hay miles de temas, muchos disparadores; cómo cambia la ropa a lo largo de la historia, cómo cambia la visión de la belleza en el arte, la ley de los talles que rige en Argentina, entre otros. Diferentes temas por los cuales llegué a la conclusión de que el cuerpo es un soporte de un montón de visiones sociales, es una metáfora, indaga sobre cómo la sociedad te va indicando que si no sos linda, y perfecta no sos exitosa". Y se explaya sobre el acontecimiento histórico donde la mujer consigue la independencia económica: "Cuando la mujer empieza a mantenerse sola, y se tiene que insertar en el mercado, frente a los hombres -que siempre fueron los proveedores del hogar-, se le exige ser lo más linda posible, lo más perfecta posible y allí el hombre empieza a perder territorio, y aparece el metrosexual a competir con la mujer desde lo estético. Aparte de que tenés que ser lindo, perfecto, inteligente, el hombre tiene que tener dinero, para ganarse a la mujer que compite con él. Habla de un montón de temas que siguen pasando, pasaron 8 años de este trabajo y tiene completa actualidad".Y reconoció la actitud subversiva de la mujer actual: "Lo que tiene ahora la sociedad, es que la mujer es más combativa, no se está callando más, tal vez esa imagen de la mujer, de ser solamente linda, sigue apareciendo, pero la mujer no se está callando más, no se está aguantando cosas, se cuestiona el rol que cumple, porque nosotras hacemos muchas cosas, somos amas de casa, madres, trabajadoras, y encima tenemos que cumplir con ciertos cánones de belleza".Posteriormente, se refirió al fenómeno de la sociedad de consumo: "Vos miras la tele y te están promocionando productos, a la vez, terminas consumiendo todo ese modelo, porque es algo que te están imponiendo, hablo de la obesidad, de la anorexia, de las consecuencias, porque a veces habla de la debilidad de la persona, desde un ámbito psicológico". Y en seguida cita a Susana Saulquin (1999), quien describe el fenómeno social: "La imagen que se intenta imponer es tan poderosa que puede llegar a ocasionar trastornos psicológicos y alimenticios. Las personas comenzaron a comprar prendas que no necesitaban o querían pero que era necesario usar para poder parecer. Parecer joven, sensual, delgado, consumista, poderoso económicamente, exitoso, actual, integrado homogéneamente y estandarizado."El que ve el trabajo siempre se siente identificado, porque a todos les pasó lo mismo, habla de la industrialización que hizo que se estandarice la ropa, antes se hacían a medida, con la modista. Con la industrialización se hace un estándar de medidas, minúsculas para nosotros, porque es otra fisonomía, otro cuerpo, la ropa proveniente de China, por ejemplo. De eso habla la ley de talles, que sea numérica y no con letras, que no se cumple tampoco, un poco era eso, problematizar, porqué si no tenés una medida estándar no entras. "La mujer para ser perfecta debe ser una modelo de pasarela, tener las medidas ideales (90-60-90), y para lograrlo estar dispuesta a hacer todos los sacrificios posibles, entre esos, dietas, ejercicio físico, cirugías estéticas, todo lo que esté a su alcance y hasta lo que no esté", comentó Agustina en su tesis.Exposición"La presenté en la galería Paseo del Centro, cuando armamos la Asociación de Artistas de Gualeguay, lo mostré ahí y en el Museo Ambrosetti. En Plaza Constitución, para la movilización y jornada 'Ni una Menos' convocada por la Multisectorial de la Mujer y después me pidió el gremio de los docentes, que la llevase a la carpa docente en Paraná, ahí estuvo también, y tuvo una buena repercusión porque ese día había charlas sobre género".

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